天空中彷彿出現了一個強大的真空狀態.一個炮彈在一個颶風中爆出.伴隨著無限風壓.擊中了10000米外的地面上.地面被擊出了巨大的深坑.同時飛濺起無數的血花.整個怪物已經被炸成了碎片.但是聽不見聲音.因為此時無限風壓已經到了.將聲音的波動都給吹散.

遠處的一切被無限風壓.給捲走.一道長長的.寬大的凹道.出現在地面上.這個凹道有著6000米的長度以及400米的寬度.太可怕了.一切的一切消失的無影無蹤.那個遠處的怪物的碎塊也同時消失殆盡.

接著發射完成的浮岳古獸-山摑神.跟個沒事人一樣.回到了原來的位置.美滋滋的等待著土著人的餵食.

而這裡的土著人則是都被這個浮岳古獸-山摑神完全的驚呆了.太強悍了.他們幾乎就沒怎麼見過浮岳古獸-山摑神的攻擊手段.就是在這個地方.沒有一個生物敢進入.同時沒有一個怪物敢攻擊土著人.因為土著人有著浮岳古獸-山摑神的保護.欺負土著人就是挑釁浮岳古獸-山摑神.對於敢於挑釁浮岳古獸-山摑神的生物都會被浮岳古獸-山摑神摧毀.

因為被浮岳古獸-山摑神震撼到的土著人們對這個浮岳古獸-山摑神就更加的崇拜了.已經可以趕上格爾斯部落對陳不凡的信仰了.

為此這群土著人還特地給浮岳古獸-山摑神做了一個圖騰.專門供奉它用的.但是浮岳古獸-山摑神可不是陳不凡.所以不會出現什麼信仰之力之類的事情.一句話就是土著人們在做無用功.白搭……

經過百年的發展.並且這群土著人幾乎沒怎麼傷亡.一般也都是老死或病死的.所以這裡的土著人空前的龐大.有著900人的存在.對於這個時代.這個數量已經不可思議了. 經過百年的發展.並且這群土著人幾乎沒怎麼傷亡.一般也都是老死或病死的.所以這裡的土著人空前的龐大.有著900人的存在.對於這個時代.這個數量已經不可思議了.

同時這裡的小孩和老人的數量也是很多.老人會負責教導這裡幼兒.並且有時也會去幫忙.這個土著人部落真是一處和諧的地方.相信其他的土著人知道了.會不惜一切前來這裡.

而且同時這裡的人口數量讓陳不凡一陣眼紅啊.想想900個數量的土著人.這是多麼的龐大.若是他們有著對陳不凡的信仰的話.那麼所誕生的信仰之力肯定也會十分的多.有了信仰之力那麼還會缺什麼呢.

但是看這裡的土著人們生存之道何其的強大.而且此刻他們看向浮岳古獸-山摑神的眼神和格爾斯他們部落看圖騰的眼神真是太相似了.說明這個部落的土著人是對浮岳古獸-山摑神充滿了信仰的.若是想要收復這個部落的肯定會很困難.你們可以想一想.讓一個狂熱信徒改變他心中堅信的信念是一件多麼困難的事情.這些狂信徒甚至都會為心中的信仰而甘願隨時的犧牲.那還有什麼是他們懼怕的.


大家可能不知道.其實在地球上.在地球過去的歲月里.出現了無數的教派.這是在歷史記載中不會講述出來的.因為信仰的力量太可怕.稍有不慎就會對社會造成影響.於是大家就連歷史上出現的一些教派的名字都不會知道.其中不乏舉世無雙的教派.可以統治一個國家的教派.這些都不會記載.

有無數的人都是這些的教派的信徒.並且這些信徒可以為這些教派付出一切.但是世界上可不僅僅只會出現一個教派.這些教派也需要信徒.有了信徒那麼才會使教派昌盛.然而世界上的人口就怎麼點.每個教派沾一點人口.於是信徒就更少了.接著.他們就開始搶人.可惜的是他們發現一件特別蛋、疼的事情.那就是他們從其他教派中搶奪的信徒.十個人裡面大約只有一個人才肯拋棄原先的教派.並且這個人對於之後的信仰.表現的很消極.

於是搶人的策略就宣告破碎.這種吃力不討好的事情.不做也罷.

之後.就誕生出了宗教戰爭.這也是一段被埋沒是歷史.其慘烈程度不亞於世界大戰.雖然這個世界大戰不是發生在世界範圍.而是發生在一塊塊的地域.比如華夏這就算是一塊範圍.畢竟當時的人類還沒有發現其他的地方.

這個宗教戰爭直接將人口消減掉了三分之二.餘下了三分之一的人口.最後某些宗教勝利.才將宗教戰爭給停止了下來.同時許許多多的人類種族也在戰爭中消失.沒有留下一個火種.

不過所幸的就是當時人類的文明程度不高.所以最終的結果還算是可以的.

目前世界上最主要的宗教有基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教.最大的勝利者也是這四個宗教.

(1)佛教

佛教相信每個人的命運都掌握在自己手中.佛教其實並不推崇科學的敵人..迷信.相反.佛教是推崇理性、反對迷信、注重因果的.它包含著豐富的辯證思維內容.並一向支持科學技術發展.

(2)道教

道教以「道」為最高信仰.以神仙信仰為核心內容.以丹道法術為修鍊途徑.以得道成仙為終極目標.追求自然和諧、國家太平、社會安定、家庭和睦.相信修道積德者能夠幸福快樂、長生久視.充分反映了中國人的精神生活、宗教意識和信仰心理.是中華民族的精神家園.

(3)基督宗教

基督宗教(天主教、東正教、新教)提倡包容、進步精神.敬仰並感恩基督(指對基督宗教創始人耶穌基督進行感恩.他為拯救人類的罪惡而死).基督教號召自由、民主、仁義、義氣與道義.消除內心的不良yuwang.對犯下的過錯和自身的罪惡進行懺悔.凈化心靈.基督宗教認為.世上的人有善有惡.將來基督從天降臨.審判地上的活人和死人.善人將進入天國獲得永生.惡人將被拋入地獄受永罪.教會把天堂描繪成一個極樂世界.

(4)伊斯蘭教

伊斯蘭教的信仰主要包括理論和實踐兩個部分.理論部分包括信仰(伊瑪尼).即:信安拉、信天使、信經典、信先知、信後世、信前定(簡稱「六大信仰」).實踐部分包括伊斯蘭教徒必須遵行的善功和五項宗教功課(簡稱「五功」).所謂的五功即念「清真言」、禮拜、齋戒、天課、朝覲.簡稱「念、禮、齋、課、朝」.

為什麼在中國漢人是最多的.這就要感謝一下道教了.因為道教當初成為華夏範圍最大勝利者的緣故.在道教幾乎就是由漢人組成的.所以最後漢人的數量最多.他們將其他的群體打壓.最終漢人成為這裡的頂級人類.

道教是中國本土宗教.以「道」為最高信仰.道教在中國古代鬼神崇拜觀念上.以黃、老道家思想為理論根據.承襲戰國以來的神仙方術衍化形成.東漢末年出現大量道教組織.著名的有太平道、五斗米道.祖天師張道陵正式創立教團組織.距今已有1800年歷史.道教為多神崇拜.尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現.道士是道教的神職人員.全國現有住觀道士3萬餘人.宮觀是道教徒活動的場所.全國現登記開放的宮觀有2千餘座

不是有一個神話傳說嘛.

就是在洪荒時期.鴻鈞的三個徒弟都是聖人.其中一個是道德天尊(太上老君)、一個是元始天尊(道教鼻祖).還有一個老么是靈寶天尊(通天教主).

其中老大.也就是太上老君創立了道教.太上老君即是道教的第一任教主.而元始天尊則是后來被道德天尊說服后加入了進去.只有靈寶天尊的教派不知所蹤.估計是掛了吧.

但是啊.這個太上老君僅僅是老子罷了.哪是什麼神仙啊.到是聖人這個稱號的確有.不過這個只是一個稱號.沒有實際意義.

其他的教派也差不多類似.至於佛教是之後才進入中國的. www.佛教產生於公元前10世紀的古印度.創始人名悉達多?喬達摩.20歲時離家成道.此後被尊稱「佛陀」.意為覺悟者.簡稱「佛」.所傳宗教被稱為「佛教」.

佛陀示現涅槃后的數百年間.佛教傳遍印度次大陸.原始佛教內部由於對教義的理解不同.發生分裂.進入部派佛教時期.主要分為上座部和大眾部.南傳佛教主要是上座部諸派.盛行於斯里蘭卡.並傳遍東南亞地區.後傳入中國雲南.

佛教傳入中國的確切年代尚無定論.異說頗多.大體在公元前後兩漢之際.主要有漢傳、藏傳和南傳佛教三大派別.

你們可能不了解的事情就是.曾經佛教的名字不是佛教.他的名字其實是邪教.不是他自己取的名字.而是別人給他起的.但是這個邪教不是《倚天屠龍記》里的邪教.這個邪教的名稱很是廣義.

佛教稱佛.意思是「覺者」.佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊.佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟.佛教信徒修習佛教的目的即在於從悉達多所悟到的道理里.看透生命和宇宙的真相.最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱.得到究竟解脫.

反對自殺.佛教認為人身難得.眾生在無量劫的輪迴中.獲得人身的機會如「盲龜值木」.極為難得.對修學佛法來說.人身無八無暇、有十圓滿.是學習佛法最好的善緣條件.無論我們報答父母的養育之恩.追求世間的幸福生活.還是修學佛法.追求出世間的解脫利益.都要依靠這極為難得的寶貴人身.

緣起論.即一切事物都是因緣和合而生.既然是眾緣所生.就是無自性的.就是空的.


平等義.寶積經:「文殊師利言.善男子.若法不增不減是名圓滿.云何圓滿.若於諸法不能了知則生分別.若能了知則無分別.若無分別則無增減.若無增減此則平等.」

還有許許多多的.佛身即法身、嬰兒走七步、出家降魔、隨順世法、與魔斗義、無業無報義、無我之實踐、無報恩義、念佛不忘救國.

但是其實不然.以上所述僅僅是現代的佛教.在過去佛教之初.與上述的完全就是相反的教義.簡單來講就是一個一切唯物主義的邪教.而且還是非常的邪惡.簡單來講就是「燒殺搶掠奪」一切好東西都是他們的.

當年秦始皇統治華夏的時代.這個自稱佛教的宗教就來到這裡想要將佛教傳播開來.但是秦始皇嚴厲禁止了這個宗教的傳播.並且將一切與佛教有關的事物.全部誅滅.速度極快.雷厲風行.之後佛教在華夏這裡就嚇破膽了.不敢再過來了.

之後的事情就是佛教改變了畫風.估計的佛教中人.知道不可以在繼續以「燒殺搶掠奪」這樣的形象下去.於是從一個十惡不赦的邪教徹底的蓋頭換面.利用長達數十年或是百年時間掠奪而來的寶貴財富.將佛教塑造成一種神聖的形象.從此現代佛教就此誕生.並且傳入了中原.

而道教發現這個與世無爭的教派.並且這個教派在中原是只招收漢人的.之後.就沒有對其做出消滅的政策.而是任由發展.但是也是因為這麼一個疏忽.導致后來的佛教昌盛道教衰弱.並且在出現少林.以及天下武功出少林的口號后.佛教就更加的昌盛了.可惜佛教也有一件沒有想到的事情.這件事情就是在華夏的佛教完全的被華夏以及漢人給同化過去了.和主教分離開來.這也算是一件幸運的事情.所以雖然現在佛教都稱佛教.但是佛教是有地域性質的.並且佛教還延伸了各種派系.其中不乏各種打著佛教名義的邪惡教派.如藏傳佛教密宗.這個就是打著佛教成佛的名義行著淫、邪女人的事情.當真是醜陋、邪惡、卑鄙、無恥、猥瑣、齷齪、下流的邪教徒.

不過現在中國只是佛教佔據了高的位置.道教還是在的.只是被佛教壓了一頭.

從人類誕生的那一刻起.世界便打破了以往的平靜.開始悄然發生變化.及至后來.這種變化變得明顯而又快速.以前自發自在的世界越來越多地經歷了人類的勞動和改造.以至於今天.當我們試圖尋找純粹自然的東西時.常常一無所獲..這已經是一個人化的世界.

為什麼唯有人類.而不是其他生物如此巨大的改變了這個世界.越來越多的學者通過研究發現.人類之所以不同於其他生物.關鍵在於人擁有意識.這種意識.使得人類會觀察世界.會反思自身.也正是因為這種意識.幾乎從人類誕生開始.便有了信仰.可以說.有人的地方.就有信仰.

於是言歸正傳.在說了怎麼多秘辛以後.就是陳不凡對於這個部落也有些頭疼了.很難改變他們的信仰.但是也不是沒有辦法的.信仰之力是無所不能的.只要利用信仰之力在他們的腦海中改變一下對象.將浮岳古獸-山摑神改成自己就完事了.可惜的是.這需要消耗的信仰之力有些多啊.大致一人就得2點信仰之力.只有消耗兩點信仰之力才能完全的將土著人的信仰撥亂反正.

想想這裡有著900個土著人.一算下來.就要1800點的信仰之力.這對於現在的陳不凡來講有些多了.畢竟如今每天獲得的信仰之力只有4點.大概一個月也就才有276點的信仰之力.要到1800點的信仰之力需要6.6個多月的時間才可收集到.這還是在陳不凡沒有使用到信仰之力的情況下.不過陳不凡在這個期間一定會使用到的.所以時間就更長了.

陳不凡的神識一撇.瞧見了下面的浮岳古獸-山摑神.

突然靈光一現.「對啊.我為什麼要去改變這群土著人的信仰呢.我完全可以去改變這個浮岳古獸-山摑神的記憶.將它的記憶改變.成為我人間使者一般的存在.就像是格爾斯一樣.」陳不凡突然想到.在心中一錘手.覺得可行.「這個浮岳古獸-山摑神看起來也是擁有著一定的智慧的.那麼信仰之力辦起來就更加的方便了.」 陳不凡將神識移動到了浮岳古獸-山摑神的身體上,查找到了浮岳古獸-山摑神大腦的位置,「這個浮岳古獸-山摑神看著龐大,但是腦容量也就人類的差不多,就稍微大了一點點,」其實很多的生物都是這樣的,因為這樣致命點才難以被擊中,若是腦容量和自身體積成一個比例的話,這些個大體積怪物的死亡率也會大大的提高,這是生物進化所不允許的事情,


接著陳不凡試著運用了一下自己的信仰之力,利用信仰之力包裹住浮岳古獸-山摑神的腦袋,

接著陳不凡發現若是需要將這個浮岳古獸-山摑神的記憶改變的話需要消耗500點信仰之力,消耗600點應該就是因為這個浮岳古獸-山摑神的體積大的緣故,體積越大那麼消耗的信仰之力就越多,同時怪物的實力很強的話,信仰之力消耗的同樣也會增多,所以信仰之力改變思維的記憶不是根據生物的腦容量來定的,而是和體積以及綜合實力來定大小的,

現在陳不凡的信仰之力顯然不多,也就無法完成這個改變記憶了,於是陳不凡就先不理會這裡的情況了,反正這裡的土著人和浮岳古獸-山摑神也不會離開,

將神識撤離以後,陳不凡回到天空中,在這五個土著人部落中,每個部落插上了5個神識監視,用於處理突髮狀況的發生,

先前陳不凡之所以沒有讓格爾斯一行人去找這些土著人部落自然是有理由的,這裡的每一個土著人部落都有著自己獨特的生存之道,在他們部落的地方,每一個土著人雖然生活的不入地球上和平時代的人,但是最起碼在他們看來已經是天堂般的存在了,很難離開這裡了,對這裡的生活習慣了,而且若是遷徙的話,在路途中會遇見無數恐怖的生物,這一定會讓他們十分的抗拒,明明都已經在儘力遠離外界的怪物了,還想讓他們去碰觸這些怪物,那是很難很難,除非讓他們對陳不凡的信仰達到格爾斯他們那樣的程度,

想要達到這種程度,則是需要時間,所以大家應該了解為什麼陳不凡只讓格爾斯去將泰格的部落帶回來了吧,

就是因為泰格的部落正處於危險,而且那個部落的位置是一個容易處於被怪物攻擊的地方,同時生存之道太過渺小,碰見神,以及看見了格爾斯他們強大的武力后,所以才肯過來跟著格爾斯長途跋涉的來到庇護所,他們也算是迫於無奈,否則誰願意離開居住已久的地方呢,

生存之道換一種說法就是生活方式,

在人類歷史的每個時代,一定社會的生產方式都規定該社會生活方式的本質特徵,在生產方式的統一結構中,生產力發展水平對生活方式不但具有最終的決定性的影響,而且往往對某一生活方式的特定形式發生直接影響,

當代科學技術的進步和生產力的迅猛發展,成為推動人類生活方式變革的巨大力量,而一定社會的生產關係以及由此而決定的社會制度,則規定著該社會佔統治地位的生活方式的社會類型,

當代世界上存在資本主義和社會主義兩種社會制度,與此相適應,也存在著兩種類型的社會生活方式,社會主義生活方式價值目標的提出,是人類社會進步的重要標誌之一,

不同的地理環境、文化傳統、政治法律、思想意識、社會心理等多種因素也從不同方面影響著生活方式的具體特徵,

如居住在不同氣候、山川、地貌等地理環境中的居民,其生活方式就具有不同的風格、習性和特點;一個民族在長期發展中所形成的獨特的文化背景,又使其生活方式呈現出豐富多彩的民族特色,

對某一社會中不同的群體和個人來說,影響生活方式形成的因素有宏觀社會環境,也有直接生活於其中的微觀社會環境,

人們的具體勞動條件、經濟收入、消費水平、家庭結構、人際關係、教育程度、閑暇時間佔有量、住宅和社會服務等條件的差別,使同一社會中不同的階級、階層、職業群體以及個人的生活方式形成明顯的差異性,

一次在陳不凡現在的思想中在思考一件事情,

陳不凡覺得是將這些土著人合併到一塊,還是分散開來,各自發展,

原本陳不凡是想將所有的土著人合併在一起統一發展,這樣方便於管理,但是現在想想,現在生存之道的不同,各部落的合併會有一定程度的麻煩,這需要時間來將他們糅合,但是這時間也有些長,並且對於統治者,也就是首領方面的問題也會有意見,不肯定全都和泰格一樣無所謂,土著人看了一下,那五個部落的首領都不是范范之輩,都是厲害的人物,

所以,陳不凡才會產生是要將他們合併還是就分散開來,

最後,事實肯定是分散開來的,要不然我也不會把這個分散還是合併的問題說出來不是,

決定了分散以後,陳不凡的發展策略就要改變一下了,原本只有一個格爾斯的部落,發展的策略就簡單了,只需要朝著一個目標就可以了,

現在有六個部落,各個部落的發展不同,所以關於發展策略方面的問題就要分成六份了,索性對於陳不凡這個以前的究極高智慧人物,現在的世界究極超級唯一神來講更就是小事一樁了,沒問題,

就拿那個湖泊中的部落來說事吧,陳不凡決定再這個湖泊上讓土著人們來建造一個水上都市,對這個水上都市,陳不凡會使用信仰之力來給予他們幫助,

其他的部落也會根據他們所處的情況來進行合適的改造,至於是什麼,慢慢看下去,你就知道,但是你們應該可以猜到,結合前面說的一些介紹的話,

只是一會兒的時間,陳不凡就已經將所有的發展規劃完成,接下來就是實施的時候了,當然目前是不行的,信仰之力夠,無法實施發展目標,

所以現在需要做的事情就是,先去一趟那除了900人口數量的土著人部落外的土著人部落里,讓那4個土著人部落信仰自己,其實就是去他們那裡裝一下神棍,好讓他們知道有神的存在, 畫面轉到湖泊那邊,

來到了這邊的土著人部落以後,陳不凡利用神識觀察了一下這裡的整體情況,

這裡的每一個土著人的手部和腳步比起其餘的土著人要來的寬大一些,這有助於在水中遊動,而且應該是他們長期在水面中浸泡的緣故,所以每個人的的皮膚看上去都有些皺皺的,看上去的感覺不大好,並且每個土著人的皮膚上有著一個個的小孔,根據吸血鬼魚的口氣比較下,很類似,也就是說這些小孔都是被吸血鬼魚咬出來的,

此時他們正在煮著食物,沒錯,這裡的土著人們一般都不烤食物吃的,而是發現了煮食物的方法,這和他們長期生活在水中有一定的緣故,

此時他們煮的食物,有一大堆都是吸血鬼魚,還有一部分是其它水生生物的屍體,以及在水中特有的水生植物,

在一個高台上,站著一個比起其他土著人看著更加威嚴的土著人,不用說,這個土著人就是他們的首領,這個首領和其他的土著人一樣,都是那麼的難看,全身都是土著人的樣子,但是因為長期生活在水面的緣故,所以每一個生活在湖泊的土著人都很乾凈,這個感覺是沒有什麼骯髒的泥土那樣的東西,皮膚也不想陸地土著人那樣的黑色,他們都是白顏色的,

但是奇怪的是這位土著人首領的膚色則是淡藍色,不知道這個顏色有什麼特別的寓意嘛,他畢竟是這個土著人們的首領,肯定有著可以折服其他土著人的本事,否則當不了,

看他的身材也不是那麼的雄壯,而是全是都是流線型的肌肉塊,身材很結實,手掌和腳掌比起其他的土著人都要大一些,而且他的雙腿很是細長,手臂同樣如此,大概是因為他長期處於上位者的緣故,有著不同於別的土著人的氣勢,讓人一樣看去就可以從其他的土著人中區分開來,

另外這群土著人的穿著時很不講究的,不論男女都是敞胸露乳的,只有下身有一個小小的水草裙,但是只有一個人可以穿戴特別的衣物,就是土著人首領,土著人首領的身上穿戴的則是一些皮膚做成的外衣,這件外衣全身鏤空,好像一件破壞到不成樣子的衣服,只是這位土著人首領卻是將它視如珍寶一樣,

這件外衣的皮很堅韌,並且這個外衣的皮非常有彈性,和橡皮筋的彈韌度相差無幾,估計穿在身上也挺舒服的吧,

這位土著人首領的皮膚則是和其他的土著人一樣,有一些皺皺的,這個皺皺的皮膚只要在陸地上呆段時間就是消除,但是他們都已經習慣了,即使皮膚皺皺的也不會有什麼不自在的地方,

這個時候,已經來到了旁晚的時分,所以的土著人大約都是在傍晚的時候吃食物的,這群土著人部落也不例外,

由於這個土著人部落的人口較多,理所當然的他們的食物需求量也多,但是比格爾斯部落的食物量少了一些,別看格爾斯部落的人口只有69人,是這個土著人部落一半左右,但是格爾斯、吉爾、夏可他們都是神賜者,那個食量真的叫一個大啊,一個人可以抵上十幾個人吧,

然後他們的食物終於被這裡的土著人伙夫可做好了,一鍋鍋散發著熱氣和魚肉香味的食物端了上來,作為土著人部落的第一領導者,這個土著人首領是首先吃食物,當土著人首領吃了這個食物的時候,底下的土著人們才會開始動起手來,吃著這裡的食物,


食物雖多,但是這裡的人也多,今天的收穫並不是很豐富,食物有些少了,所以這裡的土著人們吃的都不多,都沒有吃飽,除了個別幾個土著人外,比如土著人首領,

就在這時,有三個土著人來到了這裡,這三個土著人是從外面的水裡出來的,渾身濕漉漉的,顯然他們晚來了,先前必定還在湖泊中,

他們的手中則是攙扶著一位土著人,這個土著人已經奄奄一息了,而且渾身都在流著鮮血,身上的零件缺損,一隻手臂完全被撕裂,在肩膀處可以看見裡面森森的白骨,而且骨髓也清晰可見,血液和血肉就更不用說了,都是血淋淋的,很恐怖,另外這個土著人的雙腿也是如此,一隻腿之久被撕裂了下來,傷口處東一塊西一塊的搖擺著的的骨頭和肉塊,肉塊和骨頭還沒有掉下來,因為骨頭和肉塊的一端還連接在上面,另一隻腿則是膝蓋下面消失不見,上面部分被咬了三口,可見其中的開口處,以及裡面的血肉、骨頭,一個晃動這條腿的三個山口處就會翻開來,而這個土著人就會因為疼痛而皺起眉頭來,

這個土著人除了手腳外,肚子上被劃了一下,索性傷口不深,只見到一團團的脂肪露了出來,血跡只有一點點,

最最恐怖的地方,就是這個土著人的臉上的傷口,半邊臉已經完全被咬掉,眼睛也一樣,並且這個眼睛沒有完全的咬掉,還有一半留在眼眶中,因為這個眼皮消失的原因,所以連眼睛都無法合上,這樣這個恐怖空洞,冒著黑膿漿液體的懶眼球就看的清清楚楚,就像是一團團芝麻糊一樣,可是說芝麻糊那真的實在誇它了,你們若是看見一定會反胃,

這張臉嘛,很顯然的變成了紅臉,從外面可以看見臉部骨頭,已經那黃黃的、參次不齊的牙齒,臉部因為水的浸泡,所以水進入了臉部裡面,可以隱約看見,

但是此時已經變成這個樣子的土著人,全仍然憑藉著意志,沒有死去,渾身都在一顫一顫,主要是因為這個土著人沒有受到致命傷的緣故,所以暫時還死不了,

這個土著人部落算是一個不錯的部落,自己人已經成為了這個半死不活的狀態,竟然還會將他一起帶回來,可見還不錯,其實不然,因為食物的資源是寶貴的,所以這個半死不活的土著人自然是充當食物了,不要覺得殘忍、冷酷和變態,這是其實在這個時代是正確的行為,這些土著人都有著被吃掉的覺悟,甚至有些土著人認為被自己人吃掉是一件光榮的事情,

以前的格爾斯部落也發生過這樣的事情,只是現在有了陳不凡的到來,食物根本不是問題,既然這樣,那幹嘛還要吃人吃人呢, 看著這個半死不活的土著人後,這個土著人部落的首領看了一臉這個缺胳膊斷腿的土著人,對著扶著這個缺胳膊斷腿的土著人的三名土著人點了點頭,示意了他們一下,

那三名土著人識趣的退了下去,並且將這個缺胳膊斷腿的土著人放在了地上,

接著這個土著人首領走了出來,雙手抬了起來,頭看著口中說道:「#####」又見#符號,真是好久不見,

這個土著人首領應該是在說著什麼儀式的詞,根據場景大致可以推測出,是一種準備吃自己同類的詞,算是對即將死去的同類的哀悼,但是卻還是要吃了他,看似虛偽,又看似哀傷,就像鱷魚的眼淚一般,

古代西方傳說,鱷魚既有兇猛殘忍的一面,又有狡猾奸詐的一面,當它窺視著人、畜、獸魚等捕食對象時,往往會先流眼淚,作悲天憫人狀,使你被假象麻痹而對它的突然進攻失去警惕,在毫無防範的狀態下被它凶暴地吞噬,另一說,是鱷魚將獵物抓捕到手之後,在貪婪地吞食的同時,會假惺惺地流淚不止,總之,此語是喻指虛假的眼淚,偽裝的同情,而後約定俗成地引申為專門諷刺那些一面傷害別人、一面裝出悲憫善良之態的陰險狡詐之徒,

人們認為這眼淚是假惺惺的,但從人類的角度給鱷魚的眼淚一個定義,在這個社會,受到了屈辱,困難,傷心,絕望,痛徹心扉的時候,會默默的在沒人的時候流下眼淚,但如果你夠堅強,夠勇敢,那這樣眼淚就是鱷魚的眼淚,那是為了生存的眼淚,為了自己能夠活下去的走的眼淚,那是一種釋放的眼淚,成長的眼淚,

不過,這是從正常角度來看,從地球現在的道德角度來開,在這群的土著人心中,對於吃自己同類的事情是一種哀傷而又神聖的事情,簡單點說就是同類可以吃,就和怪物吃人類一樣平常,反正就是跟人類覺得吃雞吃豬是正常的事情一樣,可以仔細為什麼人就可以吃雞吃豬,人同樣是肉,為什麼就不可以吃人呢,這不就是人的心理問題在作怪嘛,也就是被一種道德束縛住的人類,

舉個例子,一對夫婦來到了一家餐館,他們是無肉不歡的食客,幾乎其他的素菜都不喜歡吃,於是來到了這家店以後,點了一盤,爆炒豬排肉,紅燒嫩豬肉肉,燉骨湯,

這時菜端了上來,一股股濃郁的香氣迎著這兩位夫婦的鼻子過來,看著這個精緻的菜肴,那兩位夫婦頓時眼睛開始冒光,因為他們是多年的吃肉食食客,所以對於肉食的眼光非常之好,一聞到美味菜肴散發的美味氣息們,以及看見菜肴那精緻的肉質和美感,很快就知道這個肉食一定是非常之美味的了,

提起了筷子,夾住了盤子中的肉食,頓時,一股美妙又香甜的滋味從口中爆發,用嘴巴一嚼,嗯~真是太嫩了,而且味道非常的好吃啊,真是完全不敢想象這個是豬肉做成的,以多年的經驗來看,這一定是頂級的豬肉才可以辦到的,而且這個烹飪的手藝也特別不凡,能將食物的美味和調料等等完美的融合在一起,對於如此廚藝,這兩人也真是醉了,

兩人抬頭喚起了那裡的廚師,另外這個店裡只有一個人,就是這個廚師,沒有其他的人,

這兩個人問他,你這個是什麼肉,竟然這麼美味和好吃,

然後這個廚師笑眯眯說道,呵呵,我這個豬呢,是著名的伊比利亞豬,他是從伊比利亞,歐洲南部的半島著名的埃利嗣母大牧場運過來的,這伊比利亞豬肉,被譽為「世界上最好吃的豬肉」,因放養山林、食用野生牧草和橡樹果,而擁有獨特的肉質,它們愛運動,抗拒豢養與餵食,相比通常的豬,它們更特立獨行,它們一生雖然短暫,卻為食客留下了難忘的美食記憶,它們擁有均衡的脂肪分佈,並以其獨特的馥郁芳香,擴張肉食者的肉食領地,

哦,這兩個夫婦點頭,到是有聽說過這個豬,而且聽說這個豬很好吃,就是他們還沒有吃過這個豬肉,雖然他們是追求肉食的食客,但是對於很多頂級的食物到是沒吃過,

接著又問,這裡就你一個人來燒菜,沒有其他人,

然後這個廚師笑眯眯的說,是的,今天是第一天,所以這裡只有我一個人,以後會再招人的,而且你們是我第一位來到這裡的食客,所以我將伊比利亞豬身上最好的肉做給了你們吃的,這個伊比利亞豬是很珍貴,所以這個價格才這麼貴,唉,可惜前幾個人就是因為價格的原因才不過來吃,到是你們爽快,直接問都不問就來吃了,

那兩個夫婦可不知道食物的價格,現在一看,才知道這個價格真有一些貴,若是先前知道這個價格的時候,肯定也會和其他人一樣離開,因為這個店沒有名氣,但是他們現在已經吃過肉了,而且感覺實在是物超所值,另外並且這個貴對他兩來講不算什麼,因為他們有錢,

之後這兩個夫婦又問這個廚師,他的廚師等級是多少,這個燒菜的功夫實在是牛、逼到不行不行的,

這個廚師依然笑眯眯的掏出一個廚師資格證,說道,我是一名特一級SSS級技師的頂級大廚,過去在天堂大酒店做大廚,但是因為我想要自己創業所以我來到了這裡,沒有再在那裡做大廚,

然後這兩個夫婦頓時就驚呆了,兩個喉嚨就和卡殼了一樣,呃呃了半天,天堂大酒店他們知道啊,這是一個世界最頂級的大酒店之一,是十星級超級大酒店,這個地方的人都不是正常人才能去的,都是一些特有錢的人才可以進的地方,

最讓他們驚訝的是這個廚師證,這個廚師證他們認得,這是一個全世界只發放了100張,最高級別的廚師證,而且還有一個特殊的防偽標誌,就是一個五朵金花,這五朵金花無論在黑暗中還是在陽光下都可以散發出光芒,而且這個光芒有一個特點,就是每過5秒會變一種顏色,這個廚師證真的是無懈可擊,黑科技啊也沒有, 於是,這兩個夫婦完全的相信了,對於這個大廚想要自主創業也信了,因為很多的大廚最終都是自主創業的,很少大廚甘願做永久的打工仔,都是做一段時間后辭職單幹,畢竟隨便一想都知道,自己有技術有資金,創業自然可行,所以這兩個夫婦也沒什麼疑問,

接著,這兩個夫婦飛快的將超級美味的食物吃進肚子,很快就吃完了,付了錢以後就離開了這裡,同時決定,以後一定要次次來這裡吃美食,



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